Fascinación Acerca de Estudio Bíblico Bautismo del Espíritu Santo Pastor Emanuel Montecinos
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Aunque la anciano parte de las Iglesias cristianas se declaran trinitarias, existen asimismo Iglesias no trinitarias que confiesan alguna de las otras modalidades interpretativas.
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Según las interpretaciones de la Unicidad de Altísimo o de los unicitarios, el Espíritu Santo es identificado como el mismo y singular Jehová indestructible, pero que Dios es Espíritu y es Santo, por lo cual es llamado el Espíritu Santo. Ellos no lo consideran como una fuerza impersonal, como el unitarismo, una entidad A excepción de de Jehová, como el arrianismo, o una persona espiritual divina y distinta de Altísimo Padre, como el trinitarismo.
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El bautismo del Espíritu Santo es un suceso sobrenatural donde el Espíritu Santo se manifiesta con poder sobre un creyente, llenándolo y capacitándolo para servir a Alá de maneras extraordinarias.
Esta discusión enfrentó primero a Teodoro de Mopsuestia con Cirilo de Alejandría pues los seguidores del primero llegaron a afirmar una procesión solo del Padre, que era considerada nestorianista por Cirilo.
En el volumen de los Hechos, el bautismo en el Espíritu Santo se presenta como una experiencia norma para los creyentes. En Hechos 2, los discípulos fueron llenos del Espíritu y comenzaron a departir en otras lenguas, atrayendo a multitudes y predicando con autoridad. En Hechos 8, los samaritanos creyeron y fueron bautizados en agua, pero recibieron el Espíritu Santo solo posteriormente de la imposición de manos de Pedro y Juan.
que reflejan la naturaleza divina. Estos frutos son evidencias tangibles de su presencia y batalla en el corazón de quienes han aceptado a Cristo. A continuación se describen algunos de estos frutos:
No debemos perder el significado de la expresión en el tiempo pasado “fuimos bautizados.” No existe una estado de contorno donde una persona es salva pero no es parte del cuerpo de Cristo.
Otros que recibieron el bautismo del Espíritu Santo mantenían que la santificación es un proceso continuo a lo grande de la vida cristiana, y entonces clasificaban el bautismo del Espíritu Santo o como una segunda obra de Gracejo o como una parte de la conversión misma.
En el relato de la creación Source del mundo, el versículo Gen 1:2 dice que «el espíritu de Altísimo se movía sobre la Semblante de las aguas». Según los teólogos cristianos, esta frase expresa la idea de una actividad divina actuando sobre el caos posterior a la «separación de los cielos y la tierra» Gen 1:1 y alude al poder creador y formador del Espíritu Santo.
Hay quienes pueden fingir o malinterpretar estas manifestaciones. Por lo tanto, es crucial averiguar la Conductor y la seso de líderes cristianos maduros y estudiar las Escrituras para comprender correctamente este acontecimiento.
Los cristianos pentecostales y carismáticos entienden el bautismo en el Espíritu Santo como una experiencia definida que ocurre luego de la salvación. Los pentecostales y carismáticos distinguen entre la regeneración del creyente y el bautismo en el Espíritu. En el momento que una persona es regenerada, esta tiene la presencia del Espíritu Santo; sin bloqueo, los pentecostales y los carismáticos esperan una experiencia segunda y distinta de llenura del Espíritu.
Por otro flanco, los grupos pentecostales y carismáticos creen que el bautismo en el Espíritu Santo puede darse en la conversión o en algún momento posterior, que se caracteriza por el don de lenguas.